История

[marandi]

Препоръчвам този текст на всички патриоти!

http://www.webcafe.bg/webcafe/da-go-...Balkandji_Yovo

Малко хора ще го разберат, предвид наложените обществени и образУвателни норми, макар че материал е с ясно построена теза. Мога да дам пример за себе си само.
----------------------------------------------------------
В средното даскало се сменят 3-ма даскали по литература ( мъже, жени на кой му пука, понеже не ги броим вече ).

В същото време аз съм 5 седмично на тренировки по самбо от 17 до 20ч. Почти всеки ден на танци, защото всяка неделя се бълва ТВ предаване по единствената телевия на БГ тогава за децата от 10ч всяка сутрин и всичко е на живо, докато Мими Иванова и Развигорчо се опитват да си лансират щерката на 12 годинки с нескопосаното рапиране, ама ние там сме танцувален фон.

И отделно съм включен в отборите по футбол, волейбол, баскетбол и щафетите на града, понеже имало празник Х и давай да търчим с ленти и бухалки за сеир.
-----------------------------------------------------------------------
Та, в 10-11 клас ( по памет ) ни се сменя поредният даскал по БЕЛ ( бг ези & литература ), който е литературен критик и си пафкаше с цигарката в класната стая без проблем.

Тогава мисля дойде ред и на Под игото ( тухла четворка ), която трябва да си прочел. Та, изкарва ни той на групи пред дъската и всеки да му разкаже за 2-3 мин. какво е разбрал от този роман Под игото като прекъсва предният и да продължи следващият по сюжетната линия.

И идва моят ред ( сецва предният ), та аз го продължавам ами тук лирическото аз на героя, тук метода на сравнението, тук диалозите и въобще съм в пълна еуфория. Пичът на 65 годинки си пафка цигарката на отворен прозерец и в първите 2 мин. само възклицава: Оо ..., да, много добре - обаче ме чука да подам топката на следващия като продължение на сюжета и аз съответно правя пълна издънка. И той се усмихна и ме пита публично: Колега ( той така ни говореше ), вие въобще чели ли сте романа. Па, аз не мога да лъжа и викам директно: Не, ама просто нямам никакво време, защото всеки луд с номера от даскалите ( забравих и Олимпиадите по математика, където ме юркаха да стигаме поне до 4-ти кръг - нестандартни задачи по републиканските ) и викам физическа възможност нямам да ви смогна на фростотиите, с които ме занимавате и затова едиствено съм прочел няколко рецензии, които пускате за подобни хамалогии и оттам ви имитирам стила за анализи и ко беше там.

Оня тръсна цигарката, вика ще те следя, но за първи път не можах да се усетя, че някой ме разиграва 5 мин. без да е чел нещо. Та, после на бумащините няма проблем - пиша без правописни грешки, там по видовете разбори бях приличен и тоя хамавия ми наби два шестака за първи и втори срок и толкоз. Не го прие лично, то всъщност и при другите все имах шестаци, ама не е ли целта от тази БЕЛ чиляк да може сравнително разбираемо да се изряза пред околните, па кой какво бил казал и имал предвид - ами, еВа ли го, щото денят няма 40 часа в денонощието, че да се огрее навсякъде?

П.П. После го прегледах Под игото понеже ми беше кофти, ама то .... айде няма да коментирам какво мисля. Последно го засякох преди година мисля ( вече би трябвало да гони 85 и естествено пак беше с цигарката в устата ), ама се поздравяваме винаги. Помним се.

[diletant]

Препоръчвам този текст на всички патриоти!

http://www.webcafe.bg/webcafe/da-go-...Balkandji_Yovo

[Trakatrak']

Да си припомним на днешната дата през 1991 г. Германия получава формално пълна независимост след Втората световна война от окупационните сили (САЩ, Франция, Великобритания и СССР)

ФОРМАЛНО!!!

[Belcho]

Да си припомним на днешната дата през 1991 г. Германия получава формално пълна независимост след Втората световна война от окупационните сили (САЩ, Франция, Великобритания и СССР)

[Сините камъни]

Георги Марков до Димитър Бочев
ПИСМОТО

18-22. 02.1977 г.
Лондон
Драги Митко,
Извинявай, че малко забавих отговора си на последното ти писмо, но просто нямах време да седна да ти пиша, пък и вече намразих всякакъв вид писмовна дейност, след като трябва да прекарвам вероятно две трети от времето ми, дадено от природата – върху пишеща машина. Благодаря ти много за желанието ти да бъдем заедно, което много би ме радвало, но не се обадих на Захариев, нито имам намерение да му се обаждам. Причината е, че докато не ме изгонят от Би Би Си, по-добре да стоя тук, защото смяната, както знаеш добре, ще бъде най-проста илюстрация на нашата поговорка („Пременил се Илия – пак в тия”. Второ, струва ми се, че между мене и всички тия радиоорганизации съществува точно същия вид разминаване, което съществуваше между мене и българските партийни организации. От много отдавна вече не вярвам в „свобода на словото“, която на практика се свежда и в двата свята до свободата да крещиш на глас у дома си или пред неколцина приятели това, което те вълнува. Но я се опитай да изкажеш мнение в „независимия” вестник ТАЙМС, или в независимото Би Би Си? Имаш много здраве от пробитата шапка на демокрацията. Там, но както и в „Работническо дело“, трябва да се съобразиш с линията на вестника или радиото. Принципите са абсолютно същите. Разликата е само във формите – едните са по-груби и недодялани, а другите по-гладки. Всичко това, което ти говоря, ти вече си го познал. И всичко това аз имам твърдото намерение да напиша в един или няколко романа. Защото нито хората от Радио София, нито хората, които стоят зад тукашните радиостанции, ги е грижа за България и българите. Просто хората си изкарват хляба, както биха могли да го изкарат с отглеждането на таралежи, например. Единственото, което вълнува и едните, и другите, е сигурността, която работната площадка им дава, т. е. повишенията, пенсиите, разните други удобства, плюс суетата да се наричаш радиожурналист, което при всички случаи звучи по-добре отколкото „таралежовъд“. Така че всяко решение, което те взимат, всяко мнение, което те изразяват, няма нищо общо с истината, правдата, борбата за доброто и съвършенството на човека, любовта, красотата. Не! Никаква друга кауза, освен своята проста и ясна кауза – да си циментираш положението и да не си създаваш неприятности. Все повече ме смайва впечатлението, че истинската болест на нашето време не е нито комунизмът, нито капитализмът, нито тероризмът, нито каквито и да са революционни и контрареволюционни евангелия, а главно (може би дори единствено) това мръсничко, подличко, егоистично добре маскирано, добре гарнирано чувство да си осигуриш твоето живуркане, като се присламчиш към някой октопод, който има нужда от тебе да му чистиш пипалата.
Все по-силно съм убеден, че светът съвсем не се дели на добри и лоши хора, на леви или десни, на вярващи или невярващи, а главното деление, което има значение за нас, е на хора, които могат, и на хора, които не могат. С други думи – на творци и на паразити. Има различни видове творчества, както има и различни видове паразити. Селянинът, който сее на нивата, е творец, жената, която ражда и отглежда деца, е творец точно толкова, колкото Айнщайн, Бетовен и Достоевски са творци. Този, който прави обувки, е творец, клоунът на сцената е творец, бръснарят на ъгъла е творец и т. н.. Но оттук започва най-голямата драма на хората. Творците и особено талантливите от тях никога не се съюзяват. Първият белег на един талант или на един гений е неговото несъгласие с другите. Много пъти съм казвал, талантът е независимост. И затова всички истински творци поради вътрешната си сигурност, поради устройството си винаги са в пълно разногласие по всички големи въпроси. В замяна на това паразитите или ако щеш посредствениците се обединяват, подреждат се в стройни редици и създават могъщата армия на администрацията и бюрокрацията. Тъй като те нямат творческата сигурност и смелост, тъй като по даденост са страхливи и несигурни, те намират подкрепа в своето общество, в своята администрация, която трагично им дава власт над творците. Администраторите най-много ненавиждат през живота си творците и творчеството, защото всяко нещо, създадено на този свят, им казва, че те не могат да създават, че те са просто паразити. Никой не е изливал повече злоба и завист спрямо творческата част на света от тия осакатени нещастници, които са си присвоили правото да управляват другите. Те се боят от творците, защото творецът не се подчинява лесно, той не е добър служител, той не е примерен чиновник, който казва сладникаво усмихнат „да, сър!” И затова на тебе ти е ясно например защо всяка дребна редакторска маймунка, колкото и бездарна да е, която почука на вашата врата (или на тукашната), има огромни предимства пред такива като мене. Защото те не се интересуват какво всъщност предават за България, не се интересуват да вникнат дълбоко в нуждите на ония, които слушат оттатък, да отговорят най-пълно на техните очаквания... а просто да си изслужат времето за пенсия и след това да имат приятни старини в някое крайморско топло заливче.
Когато пристигнах тук, на Запад, бях много изненадан да открия, че почти всички хора, които срещнах, и тукашни, и емигранти всъщност се бореха и мечтаеха да получат в живота нещо, което аз бях захвърлил в България – пари, гарантирано положение, слава. Почти всички и англичани, и германци смятаха, че аз съм бил луд и че е абсолютно морално да лежиш на гърба на цял народ и да си живееш като привилегирована гадина. Този морал така ме порази, че тогава разбрах, че обществената съвест на Запад е или мръсна политическа игра на деня, или куп лайна, че тя не е искрен отклик на нищо, защото малцината честни и искрени донкихотовци, които милеят за човешкото достойнство, нямат достъп нито до радио, нито до телевизия, нито до вестници. Ако търговските интереси на Запад повеляват, те са в състояние да започнат да свирят съветския химн редом със собствените си национални диарии.
За мой и твой ужас, това е действителността. Това е все същият конфликт между партията и отделните творци. Ако комунизмът някога дойде на Запад, уверявам те, че техните диктатури ще бъдат далеч по-отвратителни от нашите - източните. Но ако не дойде, причината за това ще бъде, че техните обществени форми са по-съвършено неморални и по-солидни укрепления за посредствеността и бездарието, основите на несправедливостта са много по-дълбоки и парфюмът на демагогията (за да прикрие миризмата на лайната) – много по-силен“.
Знам, че въпросът ти е естествено – А ЗАКЪДЕ СМЕ НИЕ? КАКВО ДА ПРАВИМ НИЕ?
Най глупавото би било да се лъжем, че нещата не са такива, каквито са. Най-непростимото би било да се гръмнем. Отговорът е много прост – ние трябва да продължаваме да бъдем точно това, което сме били – луди. Защото това е формата на живот, която най-добре ни приляга, защото ние сме родени за нея и защото е най-висша привилегия на природата – ДА НЕ БЪДЕШ КАТО ТЯХ. И струва ми се, че цялата красота на живота, че ако щеш целият му смисъл (нали красотата е смисъл), като че е заложен в лудостта на лудите. Всичко наистина голямо и красиво, което и природата и хората са създали досега, е изблик на тази лудост, която според мен е самата същност на МОЖЕНЕТО.
Пиши, ако чувстваш, че можеш да пишеш, рисувай, ако мислиш, че можеш да рисуваш, кови, ори, пей, прави нещо, което усещаш, че можеш да правиш, и не се извинявай, че някой не ти е дал микрофона си, че не искат да те печатат. Когато творбите ти станат безспорни, конформистката същност на ония, другите, ще заработи в твоя полза, те ще те приемат като СВОЙ, ще те пуснат по радиото, по телевизията, навсякъде, паметник ще ти издигнат, за да докажат, че онова, което ти си направил, е ТЯХНО. Те винаги са си присвоявали всичко голямо от историята, всичко, което лудите са създали. И затова можеш да си обясниш такива странни картинки, че музикално глухи охкат и ахкат по Бетовен, литературно слепи хора хвалят до небесата Достоевски и цели шайки от нищожества честват коленопреклонно Ботев (и дори наум не им минава да се опитат поне мъничко да бъдат като него).
Ето това е конфликтът! Най-големият, най-дълбокият, единствен сериозен конфликт.
И в този конфликт такива като мене нямат микрофоните, нямат вестниците, издателствата, киното. Всички те са от другата страна, където комунистически, капиталистически, националистически и господ знае какви още микрофони стоят редом и се борят, за да наложат под един или друг цвят властта на нищото.
Трагично, ние не можем без един компромис – този, който ти дава залъка. Но само при условие, че този компромис ще ти помогне да продължаваш да бъдеш това, което си.
Драги Митко,
Ето ти горе-долу картинката на нещата, така както аз я виждам. Тя не е безнадеждна. Тя е реална, което значи, че вътре, дълбоко в себе си съдържа надежда.
След като ти изпонаписах всичко, което чувствах, позволи ми сега да спра, да пожелая на тебе и на Клавдия здраве и любов и предполагам, че скоро пак ще си пишем.

Най-сърдечно твой
Жоро

[Jay Gould]

Тит Аврелий Фулвий Бойоний Арий Антонин Пий http://investments.dir.bg/_wm/librar...iy-antonin-piy

[marandi]

Анжела Димчева
Да има ли улица “Ото фон Бисмарк“? 1

06.03.2016 21:44 | Култура

Борис Мареков, основател и почетен директор на „Мото-Пфое”, и акад. Константин Косев.

От този въпрос се вълнуваха десетки почитатели на историята, когато известният ни историк акад. Константин Косев пристигна в централата на „Мото-Пфое” миналата седмица, за да представи новоизлязлата си книга „Априлското въстание и възникването на Княжество България” (изд. „Захарий Стоянов”, 2016).

Акад. Косев говори повече от час пред 60 служители, разказвайки непознати детайли от международната ситуация в Европа по време на Руско-турската война, за ролята на българското опълчение, дипломатическите ходове на цар Александър ІІ и канцлера Бисмарк. Книгата се появява в навечерието на 140-годишнината от Априлското въстание и представлява задълбочено изследване на предпоставките и провеждането на въстанието, както и последвалата война, завършила с подписването на Санстефанския мирен договор. Особено внимание акад. Косев обръща на Цариградската конференция и Берлинския конгрес.

Пред своята аудитория ученият осветли политиката на канцлера Ото фон Бисмарк, който веднага след Априлското въстание бил готов да подпомага Русия с оръжие и средства. За неговата изключителна роля в Европа той е посветил няколко книги, между които е и „България и княз Бисмарк” (изд. „Захарий Стоянов”, 2014).

На въпроса от публиката „Заслужава ли Бисмарк да има паметник в София, или да бъде кръстена улица на негово име”, акад. Косев отново си послужи с недвусмислени примери от живота на този политик, който много години подкрепя българската кауза.

Това е вярно, когато Бисмарк нахлува в палатката на тураките посред нощ и казва: Не се евавайте с договора, щото ще ви подпукам и аз. Иде реч за Берлинският договор, след който България отново се появява на световната карта като независима държава.

По-точно иде реч за град Варна, който тураките искат да оставят за себе си като османски и затова бавят преговрите и се правят на интересни, понеже неофициално Англия им го била обещала. Дрън-дрън ... Бисмарк веднага им охлажда мераците за Варна с едно нощно похождение.

П.П. Накратко Франция и Германия са извадени от играта тогава, поради агресията на Наполеон и затова се водят за "неактивни" играчи - все едно всичко зависи от Австро-Унгария, Англия и Манголия, което не е вярно.

Активни играчи са, но армиите им се следят под лупа и затова нямат право да участват в изтласкването на Османска империя от Балканите като военна сила.

Това е накратко.

[Jay Gould]

Карфицата на Лафит http://investments.dir.bg/_wm/librar...tsata-na-lafit

[Ferry]

Един умен човек е казал: "Историята има истини, но и историческите истини имат история."
Така е и с истината за освобождението. От великия празник за България, 3-ти март може да се превърна в "най-тъпия празник".

каквото било-било, не можеш да промениш историята.

на фона на арабско-говорящата паплач и нашествие на вмирисани, невъзпитани и слабо-образовани тълпи, на които са им вменили, че всичко ще получат наготово... вкл. пари и жени, в сегашният момент даже е много по-добре, че имаме именно този велик празник.

много скоро отново ще бленуваме да ни 'освободят' от туземците

[diletant]

Анжела Димчева
Да има ли улица “Ото фон Бисмарк“? 1

06.03.2016 21:44 | Култура

Борис Мареков, основател и почетен директор на „Мото-Пфое”, и акад. Константин Косев.

От този въпрос се вълнуваха десетки почитатели на историята, когато известният ни историк акад. Константин Косев пристигна в централата на „Мото-Пфое” миналата седмица, за да представи новоизлязлата си книга „Априлското въстание и възникването на Княжество България” (изд. „Захарий Стоянов”, 2016).

Акад. Косев говори повече от час пред 60 служители, разказвайки непознати детайли от международната ситуация в Европа по време на Руско-турската война, за ролята на българското опълчение, дипломатическите ходове на цар Александър ІІ и канцлера Бисмарк. Книгата се появява в навечерието на 140-годишнината от Априлското въстание и представлява задълбочено изследване на предпоставките и провеждането на въстанието, както и последвалата война, завършила с подписването на Санстефанския мирен договор. Особено внимание акад. Косев обръща на Цариградската конференция и Берлинския конгрес.

Пред своята аудитория ученият осветли политиката на канцлера Ото фон Бисмарк, който веднага след Априлското въстание бил готов да подпомага Русия с оръжие и средства. За неговата изключителна роля в Европа той е посветил няколко книги, между които е и „България и княз Бисмарк” (изд. „Захарий Стоянов”, 2014).

На въпроса от публиката „Заслужава ли Бисмарк да има паметник в София, или да бъде кръстена улица на негово име”, акад. Косев отново си послужи с недвусмислени примери от живота на този политик, който много години подкрепя българската кауза.

[Nikodim]

Един умен човек е казал: "Историята има истини, но и историческите истини имат история."
Така е и с истината за освобождението. От великия празник за България, 3-ти март може да се превърна в "най-тъпия празник".

[77]

Аз не искам да ти обяснявам, защото каквото и да кажа, ти няма да го приемеш. Затова ще ти дам само два съвета:.
1. Разбери що за договор е Сан Стефанския в дипломацията на 19 век.
2. С кой договор се създават княжество България и Източна Румелия?
От двадесетина години празнуваме една лъжа на един нескопосан руски генерал!
ПП А не съм ти "диле"!

Геополитиката е сложно нещо колега, но от дистанцията на времето лъсват едни простички неща, за това кой какво ни е направил/причинил.

Три неща за които съм благодарен на ...

[diletant]

Влизам тук и що да видя, Диле се изокал... Диле изложи си мисълта що това е най-тъпия празник

Аз не искам да ти обяснявам, защото каквото и да кажа, ти няма да го приемеш. Затова ще ти дам само два съвета:.
1. Разбери що за договор е Сан Стефанския в дипломацията на 19 век.
2. С кой договор се създават княжество България и Източна Румелия?

От двадесетина години празнуваме една лъжа на един нескопосан руски генерал!

ПП А не съм ти "диле"!

[Макс]

По-тъп повод за национален празник в българската история едва ли има!

Влизам тук и що да видя, Диле се изокал... Диле изложи си мисълта що това е най-тъпия празник

[Jay Gould]

Инфлацията предизвикана от Манса Муса http://investments.dir.bg/_wm/librar...-ot-mansa-musa