Да си говорим за жени. Какво искат жените ?

[Arana]

И какъв е тоя пример-че е имало жени войници.Да вероятно е имало, но не те са командвали. То и жени войници е имало и при викингите, ама не са командвали мъжете.Въпреки,че в Холивуд изкараха,че е имало негърски кралици на викингите.

Пенчо, бре, чети!

Амазонките (на старогръцки: Ἀμαζόνες; ед. ч: Ἀμαζών) според древногръцката митология са войнствен народ, състоящ се само от жени, които живеят по бреговете на Черно море. Някои историци ги поставят в северната част на Анатолия или в южната част на Скития, а други в Северна Африка на запад от Либия[1]. В митологията Амазонките присъстват в Троянския цикъл, в т. нар. Амазономахия и в някои други митове, свързани с герои. Според някои историци Амазонките отговарят на войнствените жени на скитите и сарматите[2].

[Arana]

След интерпретацията на Нетфликс, малко неща могат да ме изненадат.

Как са я кръстили да я чекна?

[Ender]

Сега си препрочитам или поне се опитвам томовете от “Фондацията” на Азимов. Виждам ги в нова светлина.

След интерпретацията на Нетфликс, малко неща могат да ме изненадат.

[pa4anga]

“Викам”, че антрополозите и историците изучават множество различни социални модели.

Ето ти още един - и още мога да ти дам, но уви днес бачкам . Или утре или по-късно пак.

Природата /архитектЪТ/ има всевъжмони инструменти за оформяне /наместване/ на енергиите , в посочения пример на мъжете .

[Vergil1975]

“Викам”, че антрополозите и историците изучават множество различни социални модели.

Ето ти още един - и още мога да ти дам, но уви днес бачкам . Или утре или по-късно пак.

И какъв е тоя пример-че е имало жени войници.Да вероятно е имало, но не те са командвали. То и жени войници е имало и при викингите, ама не са командвали мъжете.Въпреки,че в Холивуд изкараха,че е имало негърски кралици на викингите.

[pa4anga]

Пачангич, много мило, че си загрижен за моето пси състояние и вътрешен баланс

С погрешна идея си за мен и моят “баланс”, защото тук четеш предимно какво казвам на Миро и Евго, които са несъмнено протагонистите на темата.

Сега, дали от патриархат, ще се мине в матриархат и “джендърство” предстои да се види. Обществото е много гъвкава система.

Сега си препрочитам или поне се опитвам томовете от “Фондацията” на Азимов. Виждам ги в нова светлина.

Не съм загрижен Арана , водя диалог . Аз чета в момента "Краят на вечността"

[Arana]

Викаш индианците ирокези са показателни за всички хора и общества в историята.Та то само индианските племена са били стотици.Друг въпрос е дали наистина жени са избирали старейшините на племето.

“Викам”, че антрополозите и историците изучават множество различни социални модели.

Ето ти още един - и още мога да ти дам, но уви днес бачкам . Или утре или по-късно пак.

[Vergil1975]

Те избират и грубата сила. Не четеш това дето не ти се ще да го прочетеш.

Не бъркай грубата сила с власт и акъл.

Викаш индианците ирокези са показателни за всички хора и общества в историята.Та то само индианските племена са били стотици.Друг въпрос е дали наистина жени са избирали старейшините на племето.
В исторически план жените владетелки са били много малко.И ВСИЧКИ те са станали владетелки,защото са наследили на трона или баща си или съпруга си.Нито един случай няма жена да е станала владетелка по друг начин.

[Arana]

Скъпа моя Аранке . Чудесно е че използваш фаворизиран /архетипен /образ на мъдростта/от следващия ти коментар/! Но естеството на нещата е в баланса и хармонията и в този котнекст на този фаворизиран твой образ /архетип/ му е нужен плюсът /полюсЪТ /а той е архетипът на МЪЖЪТ/проникващата сила/ и Би следвало да бъде със същия фаворизиран блясък и за мое съжаление при теб липсва , поне от написаното от теб . Дисбалансите в енергията водят до патологии . Например , мъжете са чувстителни и пасивни , жените са войнствени ,агресивни и находчиви , децата са с неясен пол и всичкото това е от зададения социален модел , зададен от .....мъже /в нашето съвремие/ , с цел/напримар/ преход в четвърта индустриална революция
ПП Не споделям дарвинизмът !
ПП Промяната в социалните модели е минаването от патриархат в матриархат и в ново време джендърство противоречат или не /според епохата/ на константите заложени в нас самите . Тук надявам се разговорът е за същността а не за величието на жените или мъжете . И двата пола са велики с истинското/естественото/ си проявление /ниво на развитие на архетипът/.

Пачангич, много мило, че си загрижен за моето пси състояние и вътрешен баланс

С погрешна идея си за мен и моят “баланс”, защото тук четеш предимно какво казвам на Миро и Евго, които са несъмнено протагонистите на темата.

Сега, дали от патриархат, ще се мине в матриархат и “джендърство” предстои да се види. Обществото е много гъвкава система.

Сега си препрочитам или поне се опитвам томовете от “Фондацията” на Азимов. Виждам ги в нова светлина.

[Arana]

Аха-голяма власт са имали,вземали са решения как да се казват децата и са си казвали мнението пред събранието на мъжете.Дали мъжете са се съобразявали с това мнение е друг въпрос.

Те избират и грубата сила. Не четеш това дето не ти се ще да го прочетеш.

Не бъркай грубата сила с власт и акъл.

[pa4anga]

От неолита насам различни цивилизации намират различни решения относно “силата”/“властта” - имаш матриархат, после патриархат, а сега е по-скоро смесена система и зависи в коя част на планетата се намираш.

Никога обаче не е имало възможност за контрол върху раждаемостта и бурен технологичен напредък.

Там ти е ключът от бараката. Да, от една страна имаш наследственост, но атакувана пот бурна изменчивост в социалните модели. Оттам ти идва объркването в шаблоните, а ти си от консервативния тип мъжкари.

А кой как си живее живота си е лично негова работа.

Относно почерненото - големи глупости си сътворил, ма това си е твое мислене.

Скъпа моя Аранке . Чудесно е че използваш фаворизиран /архетипен /образ на мъдростта/от следващия ти коментар/! Но естеството на нещата е в баланса и хармонията и в този котнекст на този фаворизиран твой образ /архетип/ му е нужен плюсът /полюсЪТ /а той е архетипът на МЪЖЪТ/проникващата сила/ и Би следвало да бъде със същия фаворизиран блясък и за мое съжаление при теб липсва , поне от написаното от теб . Дисбалансите в енергията водят до патологии . Например , мъжете са чувстителни и пасивни , жените са войнствени ,агресивни и находчиви , децата са с неясен пол и всичкото това е от зададения социален модел , зададен от .....мъже /в нашето съвремие/ , с цел/напримар/ преход в четвърта индустриална революция
ПП Не споделям дарвинизмът !
ПП Промяната в социалните модели е минаването от патриархат в матриархат и в ново време джендърство противоречат или не /според епохата/ на константите заложени в нас самите . Тук надявам се разговорът е за същността а не за величието на жените или мъжете . И двата пола са велики с истинското/естественото/ си проявление /ниво на развитие на архетипът/.

[Evgo]

Кви са провинциалните ценности бе, Евго?

Лъже и баламосва местните баби и имговори сладки приказки.

А те като направят сладкиш, режат едно парче, завиват го в салфетка и й го носят.

[Vergil1975]

Матрони[редактиране | редактиране на кода]


Начело на всеки клан, в рамките на едно племе (в днешни времена в рамките на резервата), стои най-уважаваната (обикновено и най-старата) жена от този клан. В антропологията за тази роля се е наложил терминът „майка на клана“ (от англ. clan mother), както и „матрона“ (англ. matron), по-рядко „матриарх“ (англ. matriarch).

Всички важни решения, свързани с клана се взимат от матроната:

• Матроната одобрява браковете в рамките на клана, което в стари времена се е изразява и в намирането на подходящ партньор за девойката или младежа.
• Матроната дава име на новороденото. Според ирокезката традиция всеки клан притежава набор от конкретни имена, които неговите членове могат да носят. Името, което матроната дава на новороденото задължително е сред списъка от имена за съответния клан. Матроната трябва да подбере името така, че сакралната му същност според представите на ирокезите да отговаря на характера и нуждите на детето. Освен това избраното име не бива да се дава на друг човек, докато притежателят му е жив.
• Матроните избират сахемите (ирокезките „сенатори“, описани по-долу) на своя клан и единствено те имат правото да отнемат тази титла, в случай на тежки провинения от страна на сахема.
• Матроните не участват директно в съветите на сахемите, но оказват силно влияние върху своите избраници.
• По време на важни обсъждания ирокезките майки на клановете правят алтернативен съвет и взетото от тях решение или становище се излага пред съвета на сахемите.

Аха-голяма власт са имали,вземали са решения как да се казват децата и са си казвали мнението пред събранието на мъжете.Дали мъжете са се съобразявали с това мнение е друг въпрос.

[Arana]

Кви са провинциалните ценности бе, Евго?

Чехлите, вестникът, ракийката, салатката, и прочее благинки

[Arana]

Матриархат никога не е имало.Мъжете са убивали мамути и други големи животни,бранели са се срещу хищници и са се били с мъже от други племена. А през това време жените са гледали децата вкъщи. Как точно ще стане жена да командва въоръжени мъже, които всекидневно са рискували живота си?

Матрони[редактиране | редактиране на кода]


Начело на всеки клан, в рамките на едно племе (в днешни времена в рамките на резервата), стои най-уважаваната (обикновено и най-старата) жена от този клан. В антропологията за тази роля се е наложил терминът „майка на клана“ (от англ. clan mother), както и „матрона“ (англ. matron), по-рядко „матриарх“ (англ. matriarch).

Всички важни решения, свързани с клана се взимат от матроната:

• Матроната одобрява браковете в рамките на клана, което в стари времена се е изразява и в намирането на подходящ партньор за девойката или младежа.
• Матроната дава име на новороденото. Според ирокезката традиция всеки клан притежава набор от конкретни имена, които неговите членове могат да носят. Името, което матроната дава на новороденото задължително е сред списъка от имена за съответния клан. Матроната трябва да подбере името така, че сакралната му същност според представите на ирокезите да отговаря на характера и нуждите на детето. Освен това избраното име не бива да се дава на друг човек, докато притежателят му е жив.
• Матроните избират сахемите (ирокезките „сенатори“, описани по-долу) на своя клан и единствено те имат правото да отнемат тази титла, в случай на тежки провинения от страна на сахема.
• Матроните не участват директно в съветите на сахемите, но оказват силно влияние върху своите избраници.
• По време на важни обсъждания ирокезките майки на клановете правят алтернативен съвет и взетото от тях решение или становище се излага пред съвета на сахемите.